Blog der Monacensia
MON Logo - Zurück zur Monacensia Hauptseite
Symbol Lupe

Schlagwort: Schejres Haplejte

Beiträge in dieser Kategorie

Vom Wiederaufbau jüdischer Kultur nach 1945 – Teil 3: Jiddisches Theater und Musik in München und Umgebung

Historisches Theater zum Jiddischen Theater im DP Lager Feldafing.
Nach 1945 knüpften Theater und Musik an osteuropäische Kleinkunst- und jiddische Theatertraditionen an und prägten Münchens Kultur.

Vom Wiederaufbau jüdischer Kultur nach 1945 – Teil 2: Auseinandersetzung mit der Shoah und die Rolle des Jiddischen

Titelbild für das Monacensia-Dossier «Schejres Haplejte»: Plakat „Helft shraybn di geshikhte fun letstn khurbn“ („Helft mit, die Geschickte der jüngsten Zerstörung zu schreiben“), Pinkas Schwarz, München 1947.
In den unmittelbaren Nachkriegsjahren ist Jiddisch die Sprache der Gegenwart. In ihr leisten Überlebende Zeug*innenschaft über die Shoah.

Vom Wiederaufbau jüdischer Kultur nach 1945 – Teil 1: Displaced Persons in München

"Milchstrasse" von Chim (David Seymour) (c) Magnum Photos / OSTKREUZ Archiv
Neubeginn im Transit: Nach 1945 schufen jüdische Überlebende eine einmalige Presselandschaft in Bayern – Basis für jüdische Kultur.

Jiddische Stimmen nach 1945 – Teil 3: Literarische Selbstzeugnisse der Schejres Haplejte

collage von 2 Büchern von Yitskhok Perlov "undzer like-khame.lider" und Mates Olitski "In fremdn land" - illustrierend zur 3. Audiospur: Jiddische Stimmen nach 1945: Literarische Zeugnisse der Schejres Haplejte.
Baruch Graubard und Yitskhok Perlov verarbeiten ihre eigenen Arbeitsbedingungen als Schriftsteller der Schejres Haplejte in Deutschland.

Jiddische Stimmen nach 1945 – Teil 2: Deutsche Täter*innengesellschaft

Titelbild für die dritte Audiospur "Jiddische Stimmen nach 1945: Deutsche Täter*innengesellschaft". Zusammengesetzt aus den Titelbildern von Malke Kelerikh "Tsurik tsum lebn" und Baruch Graubard "Geven a Schejres Haplejte".
Mates Olitski, Shlyome Berlinski, Malke Kelerikh und Baruch Graubard schreiben über die Rückkehr jüdischer Überlebender in die deutsche Täter*innen-Gesellschaft.

Jiddische Stimmen nach 1945 – Teil 1: Überleben, Rückkehr und literarisches Erinnern

Jiddische Schriftsteller sitzend, einer steht vom Schriftstellerverband, jiddische Stimmen nach 1945
Gutman, Mann, Vorzoger, Perlov – Dichter, die nach 1945 auf Jiddisch über Überleben, Trauer und Wut schreiben.

Schejres Haplejte. Jiddisch schreiben nach der Befreiung – Das neue Monacensia-Dossier שארית־הפּליטה

Plakat, nackter, toter Mann auf Stacheldraht liegend, im Vordergrund Schriftrolle mit Tintengefäß und Feder, rechter Hintergrund stehender Mann. Dossier Schejres Haplejte.
Das Dossier vermittelt Einblicke in die jiddische Literatur, die nach der Befreiung 1945 in München entstand, und lädt zur weiteren Erforschung ein.